¿Quién habla de educación?
Miguel Ángel Pérez Reynoso*
La educación es una polisemia en muchos sentidos de la palabra.
Por su carácter abierto, flexible y polisémico, son distintos personajes quienes se ocupan de hablar de ella o hablar en su nombre: políticos, gestores, intelectuales, artistas, pedagogos, creadores de contenido, influencers, etcétera; todos y todas tienen algo que decir y se aprovechan de lo que la educación aporta para hablar en su nombre.
Sin embargo, hablar a nombre de la educación tiene sus riesgos, los propios y los ajenos. Ya que quien habla en su nombre, lejos de aportar a un campo tan vasto y tan complejo, termina aprovechándose de lo que la educación les da y nos da.
La parte desfavorable es que, en el nombre de la pedagogía y de la educación, se han generado infinidad de oportunismos, de gente que aprovecha sus bondades y sus beneficios para sacar provecho personal o institucional. Quienes hablan de la educación o desde la educación elaboran un discurso, el cual casi siempre se vincula con cuatro grandes perspectivas:
• Un discurso disciplinar vinculado con la educación y las disciplinas auxiliares (referencias sobre la educación).
• Un discurso pragmático ligado con las prácticas y la experiencia de quienes practican la educación; pueden o no reflexionar en torno a lo que dicen, pero el sustento del discurso reside en la práctica a partir de lo que hacen.
• Un discurso transdisciplinar, al vincular a la educación con las disciplinas complementarias, sobre todo la psicología, la sociología y la antropología.
• Un discurso institucional vinculado con la política, la gestión y la organización de las instituciones encargadas de ofrecer el servicio educativo, tanto en instituciones públicas como privadas y sociales.
Los discursos sobre la educación son igualmente polisémicos, surgen desde los lugares de adscripción de cada sujeto, son discursos situados, los cuales están atravesados a partir de un marco de referencia que los sujetos tienen.
El discurso sobre educación es una elaboración significativa que poco tiene que ver con dicha referencia; es más una postura de los sujetos, las historias académicas (recuérdese cuando se hablaba de los constructivismos, del enfoque por competencias y ahora de los aprendizajes situados, etcétera). También los discursos sobre la educación están atravesados por una especie de contexto histórico y de las ideas y tendencias pedagógicas en boga. ¿Cuál es la moda académica que prevalece en este momento y sirve como marco de referencia para sustentar en el presente los discursos educativos?
En este momento, los discursos sobre educación están atravesados por la inteligencia artificial (IA), el avance tecnológico, el uso de dispositivos, plataformas digitales y el proceso de adaptación hacia los nuevos entornos.
El discurso humanista y el discurso sobre el fomento del pensamiento crítico quedan diluidos por la tendencia avasalladora de la IA y la digitalización de los procesos educativos. Escuchemos, por ejemplo, a los funcionarios y titulares de la educación; ya no hablan de humanismo (se escucharían muy inauténticos), hablan del uso de los avances tecnológicos.
Los discursos sobre educación, junto con los protagonistas que los difunden, deberán regresar a sus orígenes y a los fundamentos del acto educativo, del hecho educativo y del proceso de la transmisión de la cultura a través del encuentro entre personajes y grupos; todo ello para pensar y para generar un discurso nuevo, que recupere y respete las tradiciones y los aportes de los fundamentos clásicos de la educación.
*Doctor en Educación. Profesor-investigador de la UPN Guadalajara, Unidad 141. safimel04@gmail.com