Educarnos en los Sentimientos de la Nación
José Luis Martínez Rosas*
Nuestro proyecto educativo, como parte del proyecto de nación de los mexicanos en la sociedad mundial de la segunda década del siglo XXI, no está cerrado ni acabado; sigue abierto y en construcción permanente; nos toca construir a diario este proyecto fortaleciendo nuestra identidad colectiva. A la par y como personas en la vida cotidiana, nos viene bien revisar nuestro perfil y compromiso ciudadano ante los demás, ante las instituciones y el propio Estado nacional.
Revisar-nos individual y colectivamente con relación al ideario de nuestros héroes nacionales, como Hidalgo y Morelos, nos ayuda a cuestionarnos: ¿qué hemos hecho? ¿Y qué nos falta por hacer?
Debemos a Morelos al menos tres cuestiones de la mayor relevancia:
- Conducir la segunda etapa de la guerra de independencia principalmente en el sur del país a través de la guerra de guerrillas, desde que se entrevistó con Miguel Hidalgo el 20 de octubre de 1810 en el camino entre Indaparapeo y Charo (estado de Michoacán) hasta junio de 1813, cuando logró victorias del ejército insurgente en Oaxaca y decidió convocar un congreso constituyente.
- Redactar y difundir los “Sentimientos de la Nación” con planteamientos más claros que los de Miguel Hidalgo acerca de la independencia y soberanía nacional y mucho más radicales que los de la “Junta Nacional Americana” liderada por Ignacio López Rayón. En este documento, presentado al Congreso Constituyente (de Anáhuac) el 14 de septiembre de 1813, se plantean varios principios que siguen siendo vigentes en nuestro proyecto de nación: a) la soberanía popular, b) la independencia total respecto al imperio español, c) la igualdad entre las personas y d) los derechos del hombre.
- Convocar al “Congreso Constituyente” que se realizó en Chilpancingo, Guerrero, entre junio y noviembre de 1813, el cual tomó como base los “Sentimientos de la Nación”, dotó con rasgos más definidos al proyecto emergente de nuestra patria y publicó el “Acta Solemne de la Declaración de Independencia de la América Septentrional”, donde los principios planteados en los “Sentimientos de la Nación” como sustento ético toman forma jurídico-política en un documento fundacional del Estado-nación mexicano.
Educarnos en los “Sentimientos de la Nación” significa auto-formarnos y co-educarnos implica al menos tres elementos mediacionales: una reflexión crítica de nuestro pensar y de nuestra práctica de estos principios, el conocimiento de aquel contexto histórico en el que fueron planteados por Morelos y, en tercer término, su significado y relevancia en el presente y el futuro inmediato. En el texto de los “Sentimientos de la Nación” se explicita por el propio Morelos el significado de estos principios.
El principio de soberanía popular, manifiesto en el sentimiento núm. 5: “Que la soberanía dimana inmediatamente del pueblo, el que solo quiere depositarla en el Supremo Congreso Nacional Americano, compuesto de representantes de las provincias en igualdad de números”.
El principio de independencia total respecto al imperio español, en el sentimiento núm. 1. “Que la América es libre e independiente de España y de toda otra Nación, Gobierno o Monarquía, y que así se sancione, dando al mundo las razones”.
El principio de libertad expresado en el sentimiento núm. 11: “Que los Estados mudan costumbres y, por consiguiente, la Patria no será del todo libre y nuestra, mientras no se reforme el Gobierno, abatiendo el tiránico, substituyendo el liberal, e igualmente echando fuera de nuestro suelo al enemigo español, que tanto se ha declarado contra nuestra Patria”.
El principio de igualdad entre las personas en el sentimiento núm. 13: “Que las leyes generales comprendan a todos, sin excepción de cuerpos privilegiados, y que estos sólo lo sean en cuanto al uso de su ministerio”.
El principio de los derechos del hombre se establece en dos sentimientos, en el núm. 15: “Que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distinción de castas, quedando todos iguales y sólo distinguirá a un americano de otro el vicio y la virtud”; y en el núm. 12: “Que, como la buena ley es superior a todo hombre, las que dicte nuestro Congreso deben ser tales que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre que mejore sus costumbres, aleje la ignorancia, la rapiña y el hurto”.
La práctica educativa no gira únicamente sobre textos y su significado intrínseco, sino que abarca contextos a fin de construir su sentido; por lo que apela a una hermenéutica interpretativa del presente-pasado sobre la figura de Morelos y los Congresos Constituyentes de Chilpancingo y de Apatzingán, que son hechos históricos; y apela también a un ejercicio de hermenéutica prospectiva sobre el presente-futuro con objeto de actualizar y proyectar aquellos principios fundacionales de la nación mexicana en el marco del proyecto de vida personal y del proyecto de nuestro país en la actualidad.
Los dispositivos de formación que se articulen a estas dos perspectivas antes referidas pueden ser muy variados para recrear el pasado y proyectar el futuro, utilizando las herramientas de diversas disciplinas humanísticas y ciencias sociales, entre ellas:
- Las bellas artes y las artesanías (pintura, dramatización, poesía, cine, modelado, danza, etcétera);
- La psicología social (juegos de roles, dinámicas grupales, sociodramas, etcétera);
- La microsociología y antropología (encuestas participativas, entrevistas a informantes clave, análisis de rituales, etcétera),
- La alfabetización popular (identificación de palabras generativas, uso de íconos y comprensión de textos simples, redacción de enunciados breves, diálogos horizontales con uso de preguntas, etcétera).
Referencias
CNDH. José María Morelos y Pavón da a conocer los Sentimientos de la Nación, uno de los documentos políticos más importantes de la historia de México. https://www.cndh.org.mx/sites/default/files/documentos/2023-09/FRN_SEP_14-1.pdf
Instituto Nacional de Estudios Históricos de las Revoluciones de México (INEHRM). (2013). Los Sentimientos de la Nación de José María Morelos. Antología documental. https://www.inehrm.gob.mx/work/models/inehrm/Resource/439/1/images/SentimdeNac.pdf
Morelos. (1813). Sentimientos de la Nación. https://museodelasconstituciones.unam.mx/wp-content/uploads/2023/03/1813-Sentimientos-de-la-Nacion.pdf
Riva Palacio Vicente y Julio Zárate. (1974). Compendio General de México a través de los siglos. T. III: La guerra de independencia (1808-1821). Compendio realizado por Francisco Rofer. Editorial del Valle de México S.A.
*Doctor en Educación. Docente de la Benemérita y Centenaria Escuela Normal Oficial de Guanajuato (BCENOG). joseluismar444@hotmail.com